HADIS-HADIS WANITA YANG DISALAH PAHAMI DALAM LINGKUP SOSIAL
Abstract
Hadis Nabi Saw. adalah sumber hukum Islam setelah al-Qur'an, juga memiliki fungsi untuk menjelaskan makna-makna global yang terkandung dalam al-Qur'an. Beberapa hadis Nabi Saw. seringkali disalah pahami oleh sebagian kalangan, bahkan dijadikan sebagai alat untuk menjatuhkan dan mencederai harkat dan martabat wanita. Penelitian ini bertujuan untuk mengungkapkan makna yang terkandung dari hadis-hadis yang sering disalah pahami dalam lingkup sosial. Penelitian kepustakaan ini menunjukkan bahwa hadis-hadis wanita yang disalah pahami dalam lingkup sosial yakni hadis kepemimpinan wanita, kesialan wanita dan penyebab datangnya hari kiamat adalah tergolong hadis yang memiliki kualitas shahih. Tiga hadis dalam penelitian ini memiliki beberapa periwayatan. Dari segi kualitas hadis, yakni matannya meskipun terdapat perbedaan dari segi lafal, tapi tidak mengubah makna hadis, sehingga tidak ada riwâyah bil ma’nâ. Menyikapi hadis-hadis wanita yang sering disalah pahami dalam lingkup sosial, perlu adanya pengkajian lebih mendalam terkait kandungan hadis yang dimaksud. Hadis-hadis tersebut tidaklah boleh dimaknai secara tekstual karena akan berdampak bagi sikap merendahkan dan menjatuhkan wanita.
References
Al-Qur’an al-Karîm
‘Abdurrahman, Hamûd bin ‘Abdullah bin Hamûd. 1413 H. Ithâf al-Jamâ’ah bimâ Jâ’a Fî al-Fatn wa Malâhim wa Asyrât al-Sâ’ah.Saudi: Dâr al-Shamî’î Lilnasyar wa al-Tauzî’.
‘Amr, Ibn al-Shalâh ‘Usmân bin ‘Abd al-Rahman Abû. 1406 H/1986 M. Ma‘rifah Anwâ‘ ‘Ulûm al-Hadîs. Beirut: Dâr al-Fikr.
al-Ashfahanî, Al-Râghib. t.th. Mu’jam Mufradât al-Fazh al-Qur’an. Beirut: Dâr al-Fikr.
al-Astqalânî, Ibn Hajar. 1978. al-Ishâbah fî Tamyiz al-Shahâbah. Beirut: Dâr al-Fikr.
al-Bashrî, Abû al-Fidâ’ Ismâ’îl bin ‘Amr bin Katsîr al-Qurasyî. . t.th. Ikhtishâr ‘Ulûm al-Hadis. Cet.II; Beirut: Dâr Kutub al-Ilmiyyah.
al-Ju’fî, Muhammad bin Ismâ’îl Abû ‘Abdillah al-Bukhârî. 1422 H. al-Jâmi’ al-Musnad al-Shahîh al-Mukhtashar min Umûri Rasulullah Saw. wa Sunnanihi wa Ayyâmihi. t.t: Dâru Tauqi al-Najâh.
Ma’bad, Abû Hâtim Muhammad bin Habbân bin Ahmad bin Habbân bin Mu’âdz. 1408 H. al-Ihsân fî Taqrîb Shahîh Ibn Habbân. Beirut: Muassasah al-Risâlah.
al-Madanî, Mâlik bin Anas bin Mâlik bin ‘Âmir al-Asbahî. 1406 H/1985 M. Muwatta’ al-Imâm Mâlik. Libanon: Dâr Ihyâ’ al-Turâs al-‘Arabî.
al-Malik, Ibn Bathâl Abû al-Hasan ‘Alî bin Khalaf bin ‘Abd. . 1423 H. Syarh Shahîh al-Bukhârî Liibn Bathâl. Riyadh: Maktabah al-Rusyd.
al-Mishr, Abû al’Abbâs Syihâb al-Dîn Ahmad bin Muhammad bin Abî Bakr bin ‘Abdul Malik al-Qisthalânî . 1323 H. Irsyâd al-Sârî Lisyarh Shahîh Bukhârî. Mishr: Mathba’ah al-Kubrâ al-Amîriyah.
al-Muaqaddim, Muhammad bin Ahmad Ismâil. 2005. al-Mar’ât Baina Takrîm al-Islam wa Ihanat al-Jahiliyyah. Kairo: Dâr Ibn al-Jauzi.
Munawwir, Ahmad Warson. 1997 M. al-Munawwir: Kamus Arab Indonesia. Cet. XIV; Surabaya: Pustaka Progressif.
al-Naisâbûrî, Muslim bin al-Hujjâj Abû al-Hasan al-Qusyairî. t.th. al-Musnad al-Shahîh al-Mukhtashar binaqal al-‘Adl ilâ Rasulilllah Saw. Beirut: Dâr Ihyâ’ al-Turâts al-‘Arabî.
al-Nasâî, Abû ‘Abd al-Rahman Ahmad bin Syu’aib bin ‘Alî al-Khurâsânî. 1406 H/1985 M. Al-Sunan al-Sugrâ. Cet. II; Halb: Maktabah al-Matbû‘ât al-Islâmiyah.
al-Qardâwî, Yusuf. 2007. Khitânunâ al-Islâm fî Ashar al-Aulamah, terj. Retorika Islam: Bagaimana Seharusnya Menampilkan Wajah Islam oleh Abdullah Noor Ridho. Jakarta: Pustaka al-Kautsar.
al-Qazwainî, Ibn Mâjah Abû ‘Abdillah Muhammad bin Yazîd. t.th. Sunan Ibn Mâjah: t.t: Dâr Ihyâ’ al-Kutub al-‘Arabiyah.
al-Râzî, Abû Husain Ahmad bin Fârs bin Zakariyyâ al-Qazwain. 1399 H. Mu’jam Maqâyîs al-Lugah. t.t: Dâr al-Fikr.
al-Saqqâf, Majmû’ah min ‘Bâhitsîna Biisyrâfi al-Syekh ‘Alwî bin ‘Abd al-Qâdir.al-Mausû’ah al-‘Aqdiyah. t.t: Mauqi’ al-Durrar al-Sunniyah ‘Ala al-Internet. t.th.
al-Sibtî, Abû al-Fadhl ‘Iyâd bin Mûsâ bin ‘Iyâd ‘Amrûn al-Yahshabî. t.th. Musyârq al-Anwâr ‘alâ Shihâh al-Âtsâr. t.t: al-Maktabah al-‘Atîqah wa Dâr al-Turrâts.
al-Sijistânî, Abû Dâwud Sulaimân bin al-Asy’ats bin Ishâk bin Basyîr bin Syaddâd bin Amr al-Azdî. t.th. Sunan Abî Dâwud. Beirut: al-Maktabah al-‘Ashriyah.
al-Syaibânî, Abû ‘Abdillah Ahmad bin Muhammad bin Hanbal bin Hilâl bin Asdu. 1421 H. Musnad al-Imâm Ahmad bin Hanbal. t.t: Muassasah al-Risâlah.
al-Turmudzî, Muhammad bin ‘Îsâ bin Sûrah bin Mûsâ bin al-Dahâk. 1998 M. al-Jâmi’ al-Kabîr: Beirut: Dâr al-Garib al-Islâmî.
al-‘Utsaimîn, Muhammad bin Shâlih bin Muhammad. 1426 H. Syarh Riyâdu al-Shâlihîn. Riyadh: Dâr al-Wathn Lilnasyr.
Wijnsic, A. J. 1936. Al-Mu‘jam al-Mufahras li Alfâdh al-Hadîs al-Nabawî. Lîdin: Maktabah Birîl.